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“诸恶莫作”；由根本来谈，即是“心地无非”。
二、“慧”从表面来说，便是“众善奉行”；由根本来谈，即是“心地无痴”。
三、“定”从表面来说，便是“自净其意”；由根本来谈，即是“心地无乱”。...愿意诸恶莫作，众善奉行，远离一切攀缘，时时老实念佛，总有一天，会达到一心不乱，而开悟见性。所以说：“念佛是因，成佛是果。”
我们若深知之理，而不去力行，亦是枉然。只要从简单处去行，从近处去做，...
释达观
|五明研究|
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，鸟巢禅师就曾说过“诸恶莫作，众善奉行”。“何得谓佛教不应有慈善工作，所以五戒十善，名为人天乘教，可知佛教基石，即在慈善。”近代大德弘一法师著有《佛法十疑略释》，其中说到“佛法非废弃慈善事业，并谓依...赞誉。作为泉州慈儿院教养兼施的亲历者，思归子深切地体会到，以往人们对佛教的认识存在着严重错解，以为佛教的唯一本旨，就是教人了生脱死，发心学佛就是唯依教奉行，以了生脱死为唯一之目的，除此以外，皆落第二义...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
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放生确实可以培养人们内心的慈悲种子。护生放生的意义广大，为的就是能清净其心，佛说：“心净则国土净”、“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。护生、吃素、放生，岂止是在救度几条小生命，或为求健康延寿命...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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殴打他的兵弁，老和尚不但不生气，反多方慰劳，并劝他们“诸恶莫作，众善奉行。”那些兵弁都感激涕零而去。
老和尚到了昆明后，将路上遇见杨吴的经过，详细告诉唐，并请唐做三件事：（一）于道场起经之日，全市禁屠。...
佚名
|论坛精华|
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整个六度万行，众善奉行所创造出来的。你过去造了很多的恶业，再大的石头不要紧。你把它放在船上，它不会沉下去通过你不断的认识，不断的提高，不断的觉悟，这一块大石头，你就会想办法，把它解决掉。在修行的过程中，...的范围，这个人才是地道的君子。
出家后，发现佛陀称为“天人师”，就是天人的老师或导师，觉得肯定有更不可思议，更殊胜之处。依照中国儒家思想来说，即成为大人，则为君子。中国人是奉行并信仰天的。无论...
道隆法师
|五明研究|
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上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧”，使中国佛教带有浓厚的儒家伦理色彩。另一方面，佛教不杀、不盗的道德戒规和“诸恶莫作，众善奉行”的伦理训条也对中国传统的伦理道德产生了一定的影响，特别是大乘佛教慈悲...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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从人生苦海中解脱出来的必要性和可能性，但它同时又以“缘起”和“无我”作为全部学说的理论基础，通过否定神意而倡导“众生平等说”，并以“业报轮回”的说教而把人们引向了“诸恶莫作，众善奉行”的人生道德实践，...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html